Exklusivní rozhovor s hlavními aktéry předvánočního boje
Zejména (Z)/humanistické vysokoškolské noviny/ Vítejte v naší redakci, pánové
Ježíšek (J): Pochválen bud' já, vám žehnejž.
Santa Claus (SC): Jingle bells, jingle bells...
Z: Počkejte prosím ještě s vánočními tezemi, dostanete prostor
Děda Mráz (DM): Zdrávstvujtě.
Z: Otázka pro všechny- čím si myslíte, že je vaše koncepce Vánoc přitažlivá pro naše občany?
SC: Well, Vánoce to vlastně, jeden veliký show a v praxi kde já, tam dobrý fun a dobrý byznys.
DM: Když vy sprasili, ja povim. Eto století těpěr moloděc, jemu toliko jeden god, čelavěk něznájet a čelavěku náda istoty. A kdě hledat istoty, když nět v dobrej partě vsjich slavjanskych národov pot moim komandatýrstvom?
J: Skromně připomínám, že jsem služebně nejstarší, přesto jsem nejvíce oblíben právě u nejmladších. Patřím k českým Vánocům jako olovo nebo kapr.
Z: Takže sázíte na tradici českého konzervatizmu?
J: Snad spíše konservatismu.
SC: To jak přirovnal se ke kapr, to pro mě fajn! Jak bych cejtil stupid kdybych přirovnal ke krocan!
Z: Je pravda, že k Vánocům patří jistá symbolika, včetně té zvířecí. Jak to vidíte z pohledu svých stran?
J: Vánoce, to je přece ovečka, oslík a volek, tři symboly mírnosti, služby a pokory. Na stole ryba, němá a odevzdaná...
SC: Podivej, Kristmas, to je hlavně krocan, tlustě naditej kaštanem jako symbol welfáru a pak jasně banda sobů aby tahat ty všecky dary po saněch. Tenhle čas už sníh a sob zvyklejší. Na co osel, furt v garagi a v teple? On neutahne ani jeden saně!
DM: Pačemu zvěrata? Eto bylo pěred Balšoj
Okťabrovoj, dněs my jóločku na Kamazě transportýrujeme!
Z: Poslední otázka- myslíte si, že Vánoce by měly být především svátky národními a lidovými a zdůrazňovat krajovou osobitost, onu tolik diskutovanou diverzitu, nebo spíše internacionálními, aby propojovaly celý svět jednotnou symbolikou a sloužily k vzájemnému porozumění za cenu setření národních rysů?
DM: Naródnyje rysy, éto falzifikácija čitatělů. Pasmatritě, odkudá vaše tradiciji: jólka ze Sibirije, kapěr z Kitaje, kartofělovy salát ot indiánuv a sám továryšč Ježišek? No što on? Palestyněc!
J: Musím se ohradit proti identitifikaci své osoby s jakoukoli konkrétní národností. Narodil jsem se pro všechny a jsem rád, že ještě mohu do některých domácností nosit o Vánocích teplo. Zato zde páni seveřané...
SC: Já taky ve vánici teplo, já vždycky s dobrýmn overalem a sweaterem! Co vaše otázka týká, já jednoznačný pro nationální specificity.
Já myslim že celý svět, ne-li univers, bude výhodný když všude já jako nationální speciál Ameriky! Jiná tradice já bych nemixoval. Já easy go to TV movie, páč hmno, there's no limit, vy know vy, vy..zejména. TV stejna pro všechny bedna, tak jakej diverzita?
Z: Děkuji vám za rozhovor a dávám každému z vás prostor pro stručné poselství v jedné větě našim čtenářům.
J: Pokoj lidem dobré vůle, vždyť nelze vymyslet nic lepšího.
DM: Do Novego gódu ať v pirožkách mnógo masa!
SC: Zkuste najít point, kde já ještě nejsem a já zjednam oprava!
zdroj: Humanistické vysokoškolské noviny Zejména, prosinec 2001 , za Zejména se ptal Honza Jícha a přizvukovali mu Lenka Hornová a Honza Burian.
Na úvodní stránku